12 - تفسير العياشي : عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لي : إن بني إسرائيل قال لهم " ادخلوا الأرض المقدسة " فلم يدخلوها حتى حرمها عليهم وعلى أبنائهم ، وإنما دخلها أبناء الأبناء . ( 1 ) 13 - تفسير العياشي : عن إسماعيل الجعفي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له ، أصلحك الله " ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم " أكان كتبها لهم ؟ قال : إي والله لقد كتبها لهم ثم بدا له لا يدخلوها . ( 2 ) قال : ثم ابتدأ هو فقال : إن الصلاة كانت ركعتين عند الله فجعلها للمسافر وزاد للمقيم ركعتين فجعلها أربعا . ( 3 ) 14 - تفسير العياشي : عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن قول الله : " ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم " قال : كتبها لهم ثم محاها ثم كتبها لأبنائهم فدخلوها ، والله يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب . ( 4 ) 15 - تفسير العياشي : عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكر أهل مصر وذكر قوم موسى وقولهم : " اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون " فحرمها الله عليهم أربعين سنة وتيههم ، فكان إذا كان العشاء أخذوا في الرحيل ونادوا : الرحيل الرحيل ، الوحي الوحي ، ( 5 ) فلم يزالوا كذلك حتى تغيب الشفق حتى إذا ارتحلوا واستوت بهم الأرض قال الله للأرض : ديري بهم ، فلم يزالوا كذلك حتى إذا أسحروا وقارب الصبح قالوا : إن هذا الماء قد أتيتموه فانزلوا ، فإذا أصبحوا إذا أبنيتهم ومنازلهم التي كانوا فيها بالأمس فيقول بعضهم لبعض : يا قوم لقد ظللتم وأخطأتم الطريق ، فلم يزالوا كذلك حتى أذن الله لهم فدخلوها وقد كان كتبها لهم . ( 6 ) 16 - تفسير العياشي : عن داود الرقي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : كان أبو جعفر عليه السلام يقول : نعم الأرض الشام وبئس القوم أهلها ، وبئس البلاد مصر ، أما إنها سجن

--> ( 1 ) مخطوط . ( 2 ) تقدم معنى البداء في ج 4 ص 92 راجعه . ( 3 ) مخطوط . ( 4 ) مخطوط . ( 5 ) الوحي الوحي أي البدار البدار . ( 6 ) مخطوط . وقد أخرجه وما قبله وما بعده البحراني أيضا في تفسير البرهان 1 : 456 و 457 .